问：有关于民间故事的调查报告
- 答：民间的故事有很多！比如圣诞节的由来、织女牛郎鹊桥相会等等，很多！
- 答：这个你要哪个国家的民间故事呢，要说清楚···········
问：苗族的民间故事?
- 答：任何缓卖纯人。。。。扰咐。。配缺。。。。。。。。。。。。。。。
- 答：神药“贺阿忙” （苗族）
很久以前，在苗家山寨里突然蔓延一种怪病嫌裤，病一发作头痛痛得要炸，骨痛痛得要断，肉痛痛得要裂，人们吃了好多药都不管用。
长者说，相传有一种神药能治怪病，可这种药只有在长有飞龙掌血芹纤简树和红升麻草的大山里才能找到。一路上要翻山过河，地上有毒蛇挡道，头上有恶鹰袭人，非常危险。有个叫贺阿忙的年轻人决心冒险去寻找神药。
一天，贺阿忙来到一座山崖前，突然看见一位挖草药的白发白须老人遭到几只恶鹰的围攻，贺阿芒不顾危险，抬起弓弩射落恶鹰。白发白须老人连声感谢贺阿忙，送给他一个黑葫芦。
一天，贺阿忙来到一道深沟里，看见一个中年汉子在打柴，他身后有条毒蛇正悄悄袭来。贺阿忙大喊一声猛冲过去，挥刀斩断蛇头。中年汉子连声感谢贺阿忙，送给他一个黄葫芦。
一天，贺阿忙来到一条大河前，突然发现激流中有个姑娘在挣扎，他纵身扑入河中，奋力将姑娘救起。为表感谢，姑娘送给贺阿忙一个白葫芦。
贺阿忙终于来到长有飞龙掌血树和红升麻草的大山，看到白发白须老人、中年汉子和姑娘都在山上。白竖弯发白须老人笑着说：“好小伙，你要找的药就在葫芦里。”接着告诉了他制药的方子。
贺阿忙赶回山寨，照白胡子老人说的，用苗家米酒把葫芦里的药浸泡了，叫得病的人舀去擦痛处，乡亲们的病果然好了。为感谢贺阿忙不畏艰险找到神药，苗家就把这种神药叫做“贺阿忙”。
问：关于苗族的故事
- 答：解放战争初期，一小股土匪恶霸欲从苗家神圣之地——风雨桥，苗家人抗击了谈棚这小股土匪，为解放军部队赢得了时间帆清，取得了战争的胜利～～～具体的情况还是你自态侍前己发挥吧～～～
- 答：民间经典故事大喊虚全：苗厅袭族百扮渗兄褶裙
- 答：呵呵,去玩仙剑奇侠传吧.有很多.虽然是假的.但脊伏既然隐含传说都是樱携携假的,也不能否认仙剑的故事将来也能成为传说.
- 答：上古时期中原存在三大部落，其中以东夷部落最为发达，华夏部落次之，南蛮部落再次之。如今众所周知的上古君主当中，帝夋、大禹、后羿、商汤来自於东夷部落，女娲、蚩尤来自於南蛮部落，炎帝、黄帝来自於华夏部落。战国时期，秦国与赵国的君主为嬴姓赵氏，此族来自於商代的恶来，而恶来祖上为东夷君主销虚飞廉，齐国虽为周的臣子，实际上不论是姜姓还是田氏都来源於东夷，齐国也地处东夷，宋国郑国卫国为商代故地，吴越为越人之地，楚国为巴苗百濮与楚人共有之地。
正是这样的民族格局，使得後世汉苗两族在两千年前蠢闭便具备了同文同宗。汉苗以及南方其他少数民族都是同宗同源的中国本部民族（我国地图可分为五部分:即本部地区、东北地区、内蒙地区、新疆地区、西藏地区），直到後世汉族在同北方少数民族进行了长久的斗争与融合带斗裂後，逐渐与南方各族拥有了差异，且中国历史上一贯的重北轻南思想导致了北方汉族与南方少数民族之间的分歧。
然而分歧归分歧，汉民族文化的根是与南方各少数民族尤其是苗族联系最紧密的，我们拥有著共同的祖先和共同的神话信仰，这一点是北方与西方少数民族以及其他外来民族无法相比的。
当然这裏绝无引战意图，如今不论任何一个民族都已经融合成为我们中华民族的一员，我们都是兄弟姐妹，都是一家人 - 答：在苗族传说中，古老的时候天下没有人烟，天帝就派了小女儿勾素下到野升地上来造万物。有了万物后，有一天贾、凶（即杉木和竹子）两兄弟上到天庭想天帝讨要几件早脊渣供人娱乐的器具。天帝的女儿勾素就砍下自己的6个手指和一只手臂，做成了一把芦笙，她自己因流血不止而死。天帝十分悲痛，把芦笙交给贾、凶两兄弟说："这就是你们的母亲，以后凡事必须经过陆悄她（许可），她会给你们带来幸福"。苗家自从有了芦笙，便过上了安定、美满和幸福的生活。
- 答：相传苗族从前居住在遥远的东方。后来由于人口增多生活困难和灾荒战乱，被迫不断往西方迁徙，而每逢到一个地方居住一段时间，就有一部分姊妹要嫁出去，再次迁徙嫁出去的姊妹就回不到家了。前祥相见时难别亦难啊，于是他们决定在春暖花开的时节里，到田里捉来鱼慧饥搏虾，相邀已嫁出去的妹妹们回来和未嫁姊妹们相聚一起，吃一餐姊肢绝妹饭相诉衷肠，然后依依惜别，这样相习成了一年一度的姊妹节，俗语:吃了一餐姊妹饭，了却一年相思情。
